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反文旁的意思

本文摘要:反文旁应该是和手有关系的。好比收,放,散,敛,改,教,救等,从这些我们熟悉的字中看出,这些行动都是要用得手的。 可是为什么像【敌】【败】也带有这个反文旁呢?因为【敌】原本的意思是就是和敌人打,比【众寡不敌】,【敌不外】,【敌】先是动词,后面才生长为名词【敌人】。所以【敌】字也用得手。【败】现在我们看这个字的意思大多是。 “输”,“失败”。可是在《说文》的解释是,“毁”。我们在之前的章节内里讲过毁带有【殳】字,殳在古代是一种武器。 破坏,扑灭都是动词。

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反文旁应该是和手有关系的。好比收,放,散,敛,改,教,救等,从这些我们熟悉的字中看出,这些行动都是要用得手的。

可是为什么像【敌】【败】也带有这个反文旁呢?因为【敌】原本的意思是就是和敌人打,比【众寡不敌】,【敌不外】,【敌】先是动词,后面才生长为名词【敌人】。所以【敌】字也用得手。【败】现在我们看这个字的意思大多是。

“输”,“失败”。可是在《说文》的解释是,“毁”。我们在之前的章节内里讲过毁带有【殳】字,殳在古代是一种武器。

破坏,扑灭都是动词。拿着武器破坏,自然也和手有关系。可是和手有关系的字有直接写成【手】字部的,也有写成提手旁的。为什么还要写一个这样的偏旁呢?这个反文旁和提手旁是否有区别?我们现在用的反文旁,在《说文》中认为,这个反文旁是【攴】字。

好比,对【放】的解释,逐也。从攴方声。

那么放在汉朝的意思就是,流放,赶出去。首先它是一个动词,也要用得手。

在对【政】的解释中道,正也。从攴从正。

也就是说【政治】的意思其实是【正治】,在《周礼·天官·大宰》中:建邦之六典,四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民。让百官正,让执法,让国家正,才是政治。从上面的字我们可以看出,带有【攴】的字,不仅和手有关系,其实还要用到种种各样的工具。

好比这个字【整】,它也带有反文旁。那整是什么意思呢,我们说整理,整顿,整修。修工具我们知道,需要手拿着工具。

在客家话中,一些机械坏了,我们要修的时候,除了说去修之外,还会经常说道去整一下。【整】也带有一个【正】字。那么它的愿意就是用一些方法是其位置功效作用等等一些正。

为什么它带有一个【束】字呢,因为正位经常要用到捆绑的之类的,好比有些人的骨头脱臼断裂等,就需要用木板或者钢板和绳子捆起来,我们经常会看到某些人手骨头受伤,然后用白色的布捆着挂着脖子上的。这是正骨。固然,其实也可以认为是【整骨】,在文言文中,我们现在翻译经常说昔人用的是通假字,有些人会认为这是昔人写的错别字,实际不是,而是这些字原来就可以通用,因为他们有配合的意思。

从上面的字中,我们发现,这个反文旁,也就是【攴】除了和手有关系外,一般还拿着种种工具器械之类的工具。我们再看有一些字,这个【攴】字是没有变化的。好比【敲】字。

敲就是手拿着工具在高处。做出的一个要打的这个一个行动就是【敲】。


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